Том 7. Эстетика, литературная критика - Страница 297
- Предыдущая
- 297 / 299
- Следующая
297
30
В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 20, стр. 127.
31
В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 18, стр. 366.
32
Доктор Карлштадт (1480–1541) — один из крайних представителей немецкой Реформации, стоявший за уничтожение всей религиозной живописи. Упоминается Лениным в его беседе с Кларой Цеткин об искусстве.
33
Курсив А. В. Луначарского. — Ред.
34
Илот — раб (греч.). — Ред.
35
См. об этом: Тэн, Об уме и познании, ст. 120, 121 и 122. Далее подстрочные примечания, кроме случаев, специально оговоренных, принадлежат А. В. Луначарскому.
36
Гёте, Фауст, часть 1-я. Перевод Холодковского.
37
В буддийской философии — состояние блаженного покоя.
38
экономического человека (лат.). — Ред.
39
«Мир божий», июль 1902 г., стр. 131.
40
Статья эта, напечатанная впервые в 1903 году, пока переиздается без изменений. — А. Л. [Примечание 1923 г. — Ред.]
41
в целом (франц.). — Ред.
42
Задача, и в настоящее время стоящая перед автором. [Примечание 1923 г. — Ред.]
43
смирения, покорности судьбе (от франц. la résignation), — Ред.
44
Пример — целесообразная гимнастика. [Примечание 1923 г. — Ред.]
45
наконец (франц.). — Ред.
46
простейшие живые организмы (лат.). — Ред.
47
нервно-мускульных (лат.) — Ред.
48
никому не вреди, но каждому, насколько можешь, помогай. [Примечание 1923 г. — Ред.]
49
человек человеку волк. [Примечание 1923 г. — Ред.]
50
Определение это необычно. Обыкновенно определяют эстетику как науку о прекрасном, но не напрасно говорят о вечной красоте истины и о нравственно-прекрасном. Право эстетики считаться основной наукой об оценках вообще и будет доказано в этой главе.
51
непременное условие (лат.). — Ред.
52
прекрасным и благим. [Примечание 1923 г. — Ред.]
53
Отметим тут же, что индивидуализм присущ не разуму как таковому, а стал естественно господствующей его чертой благодаря тому, что сам разум развивался во все более индивидуализировавшемся обществе. Причины характера стихийно-исторического, экономические причины, разлагая общину, ставили индивид на собственные ноги и заставляли его соответственно вооружаться.
54
В силу этих мыслей, которые автор выразил 20 лет тому назад, он и оказался большевиком теперь. [Примечание 1923 г. — Ред.]
55
пресыщенность жизнью. [Примечание 1923 г. — Ред.]
56
К этому надо прибавить еще удовольствие соревнования.
57
мираж (от лат. fata morgana) — Ред.
58
предвосхищение (от лат. anticipatio). — Ред.
59
осязательные (от лат. tactilus). — Ред.
60
Что касается тактильного чувства, то удовольствия и неудовольствия, им причиняемые, легко можно объяснить с той точки зрения, которую мы приводим относительно зрения и слуха. Читатель сам без труда сделает соответствующее распространение излагаемой теории.
61
Весьма вероятно, что здесь сказывается также и утомление тех немногих центров, на которые исключительно падает работа восприятия монотонных явлений.
62
натюрморты (франц.). — Ред.
63
В этом помогало им, конечно, то, что деградирующая публика не способна ассоциативно воспринимать радостные явления и, будучи осужденной довольствоваться пониженной гаммой, доходит здесь до виртуозности, чувствует себя дома в мире пониженной жизни, родственном ее собственной душе.
64
Все это относится к дореволюционному искусству. Революция сделала подобные произведения искусства еще более невыносимыми. [Примечание 1923 г. — Ред.]
65
Коаффекционалами называет Авенариус все эмоциональные характеристики или окраски, сопровождающие удовольствие или неудовольствие, как, например, страх, злобу и т. д.
66
Ни работу Селли, ни трактат Бергсона нельзя считать вполне удовлетворительными. [Примечание 1923 г. — Ред.]
67
Например, Шопенгауэр. [Примечание 1923 г. — Ред.]
68
Например, Бейль-Стендаль. [Примечание 1923 г. — Ред.]
69
принципа индивидуальности. [Примечание 1923 г. — Ред.]
70
большое окно в церкви (от франц. le vitrail). — Ред.
71
Собор богоматери (франц.). — Ред.
72
Ницше. [Примечание 1923 г. — Ред.]
73
под стать, вровень (франц.). — Ред.
74
Подробнее о социологической подкладке этих родов искусства см. мою статью «Морис Метерлинк». — «Образование», 1902 г., №№ 10 и 11. Статья эта теперь перепечатана в вышедшем в 1922 году сборнике «Этюды». [Последняя фраза — примечание 1923 г. — Ред.]
75
крайний предел (лат.) — Ред.
76
наркомана (лат.). — Ред.
77
К этим проблемам нового в искусстве за 20 лет можно много прибавить, хотя революция еще слабо сказалась здесь. [Примечание 1923 г. — Ред.]
78
А. Луначарский, Этюды критические и полемические, М. 1905, стр. III.
79
А. В. Луначарский, Воспоминания из революционного прошлого, Харьков, 1925, стр. 8.
80
А. Луначарский, Несколько встреч с Георгием Валентиновичем Плехановым. — «Под знаменем марксизма», 1922, № 5–6, стр. 90–91.
- Предыдущая
- 297 / 299
- Следующая